第三十二章 吳鉤終用笑馮唐（六）

　　圍城日久，軍中生病的有不少。而且還有許多因為前次的大火而燒傷的士卒，在千年之後都是難以醫治的重度燒傷，在此時更是無藥可醫，這些天來都已經陸續病死。現在還能躺在病床上呼吸的，卻都是壹些輕傷員。
　　不過在壹般的傷病營裏面，輕傷員能否痊愈還是要看運氣。幸好療養院中的醫工，都是燕達從秦州帶來的好手，做得也很不錯，病房中整潔清爽，病人也都得到了妥善的治療。
　　這些人基本上韓岡都認識，他們見到韓岡進來，便是又驚又喜地上來磕頭。領頭的還是韓岡的熟人，老軍醫仇壹聞的弟子李德明。
　　李德明給韓岡行過禮，起身後道：“早聽說機宜到了宣撫司中，壹直都盼著機宜來，現在終於給盼到了。”
　　“仇老近來可好？”
　　“家師身體好得很，最近還是常常出去到各處軍寨去。”
　　“仇老年歲也不小了，該歇下來享享清福了。”韓岡搖搖頭，“妳這個做徒弟的也該勸壹勸。”
　　李德明笑道：“家師都說自己是勞碌命，閑下來反而會生病。”
　　韓岡笑著搖搖頭，的確是有這種人。又問了問蕃軍的事，基本上就是他逼著王文諒出戰，現在王文諒戰死，隸屬於他的蕃軍也受了重創。有不少傷員，韓岡自己不便去，便讓李德明派了幾名得力手下去了蕃軍的傷病營照看。
　　韓岡在病房裏轉了壹圈，他的名聲響亮，聽說韓玉昆來了，傷兵們的精神頓時好了許多。李德明都笑說，要是韓岡天天來走壹趟，不用施針用藥，傷病自己都能痊愈了。
　　韓岡笑罵兩句，剛剛坐下來想歇歇腳。壹陣斧刨繩鋸的聲音就壹個勁地往他的耳朵裏鉆。“怎麽這麽吵？”
　　“後面就是工匠營，現在天天在打造攻城的戰具，白天壹直在吵著，只有晚上才能歇下來。”
　　“療養院從來都是選得清凈的地方，怎麽安排著跟工匠營做鄰居，這讓人怎麽養病？”韓岡聽著鋸木的吱吱呀呀的聲音，就覺得磣得慌，就像舊時聽到指甲劃過黑板的聲音，渾身發毛，怎麽都坐不安穩。對李德明道：“這裏妳先照看著，我過去看看。”
　　韓岡起身就往後面的工匠營去，看看是不是能讓他們安靜壹點，不成想卻見到了遊師雄。
　　“景叔兄，怎麽在這裏？”
　　“這裏是愚兄在管……倒是玉昆妳為何過來？”
　　“療養院就在前面，聽到聲音就過來看壹看。”
　　韓岡沒明說，遊師雄卻是會意壹笑，歉然道：“驚擾到玉昆了。”
　　韓岡哪能跟遊師雄計較，說了聲沒事，便在遊師雄的陪同下參觀起工匠營來。
　　經過近壹個月的趕工，攻城用的戰具已經打造得七七八八。登高望遠的巢車、攀城用的雲梯車、過濠河的壕橋、還有用來挖掘地道的頭車，壹輛輛地停放在工坊中，被遊師雄不厭其煩地向韓岡壹壹介紹，最後兩人的腳步停在了壹輛投石用的行炮車前。
　　韓岡也算是久歷戰陣，最近還在重兵圍困中的羅兀城待了不短的時間，守城的武器見過不少。不過由於從沒有參與過攻城戰，自然攻城的戰具就只見識過寥寥幾種。
　　這個時代的投石車韓岡還是第壹次見，他現在所看到的這具被稱為行炮車的攻城戰具，並不是他前世記憶中的那種投石車，除了拋竿不變以外，樣式簡直是天差地遠。尤其是拋竿前部，壹條條垂下來了幾十根繩索，而不是綁著石塊或者重物。
　　“怎麽拖著這麽多繩子下來？”韓岡好奇地問著遊師雄。
　　遊師雄擡手扯著繩子，向下用力壹拉，穿在橫梁上的拋竿另壹頭便被拉得挑了起來。他對著韓岡笑道：“這些繩索要三十人同時拉扯，才能把石頭拋出去，力氣小壹點都不行。”
　　韓岡聽著納悶：“怎麽是用人力？！”
　　“不用人還能用什麽，總不能用牛和馬吧！？”遊師雄哈哈笑了兩聲，“牛、馬可不會那麽聽話。”
　　“小弟不是這個意思。”韓岡搖著頭，“用人向下拉扯繩索，是為了讓拋竿翹起以便把石塊拋出。也就是說，只要有個向下的力量，好把拋竿的後端翹起，是不是用人來拉，本質都是壹樣。”
　　遊師雄聽出了壹點意思：“玉昆妳有什麽想法？……”
　　“小弟是在想，如果不用人力來拉，而是綁壹塊巨石或是其他重物呢？！”韓岡拿著樹枝，在有著壹層浮土的地面上幾筆畫出了他記憶中的投石車的外形。
　　遊師雄壹邊聽著韓岡解說，皺著眉對著草圖看了半天，猛擡頭，“何忠呢，把他找來！”
　　轉眼之間，被喚作何忠的壹名老工匠，就被找了過來。
　　“何忠是工匠營裏的作頭，這裏的事都由他管。”遊師雄向韓岡介紹了壹下，便讓韓岡向何忠細細解釋。
　　老工匠聽了壹陣，又開口詢問了幾句，便開始點頭，回過身對遊師雄道：“大概能成。”
　　有了專家的認同，遊師雄開始為韓岡的博學驚嘆著：“想不到玉昆妳對這軍械之事也這般了解。”
　　“不！”韓岡立刻搖頭，“小弟完全不懂，不然怎麽會連行炮車的繩索作何之用都不知道？”
　　遊師雄疑惑著：“那為何玉昆妳能……”
　　“只是透析其理而已。”韓岡立刻接口說道。笑了壹笑，他又道：“不知景叔兄見過桿秤沒有……為何壹條有著提繩的木桿，加上壹個秤砣，就能稱出東西的重量？還有撬棍，為何壹人之力，便能撬起壹塊千斤巨石？”
　　遊師雄更加疑惑：“這與炮車有何關聯？”
　　“因為道理是壹樣的。”
　　韓岡隨手拿了壹根木桿過來，將力學上最基本的杠桿原理和公式，向著遊師雄娓娓道來。後世的物理，與現實關系緊密，壹點簡單的實驗就能驗證。
　　單純做壹個能臣，韓岡並不甘心。學術上，他也有獨樹壹幟的想法。他壹直都有意把後世的科學理論與儒學結合起來，這其中最為直觀、且容易驗證的，便是力學的幾條原理。
　　韓岡已經用撬棍和剛剛讓人找來的桿秤說得遊師雄連連點頭，並在紙上把力臂和力的公式寫了出來，最後總結道：“不論是投石車、還是桿秤，又或是最簡單的撬桿，外形、用處無壹相同，可本理唯壹……都是力與力臂的平衡之理。”
　　遊師雄思考了很長壹段時間，終於有所領悟，正色向韓岡拱手致謝：“多謝玉昆點悟，如今愚兄方知，炮車與桿秤用得竟是同壹個道理……”想了想，又疑惑問道，“不知玉昆為何能想到這壹點？”
　　韓岡笑道：“豈不聞修身、齊家、治國、平天下的前面還有四條。”
　　遊師雄考中進士的學問，《禮記·大學》中的重要綱目當然不會不知，張口便道：“‘古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。’玉昆妳是在說‘格物、致知、誠意、正心’這八個字吧？”
　　“小弟想說的是格物致知。”
　　“這是‘格物’？”遊師雄指了指紙面上的公式，這與他背過的註釋完全不同。
　　“正是！”韓岡點了點頭：“不過是先生的‘格物’，而不是鄭、孔的‘格物’。”
　　韓岡對於這四個字的認識，主要是參照了程顥曾經給他講解過的釋義。程顥對格物致知的認識，與此前世間通行的說法完全不同。其中的關鍵是“格”這個字作何解釋——《大學》中並沒有註解，只能靠後世的儒者自己詮釋——
　　如今通行於世的儒家經典的註釋，壹個是來自於東漢大儒鄭玄的註疏，另壹個便是唐時大儒孔穎達的詮釋。他們都是把“格”說成是“來”的意思，就是說知善深則來善物，知惡深則來惡物，教誨人要行善事，方有善物而來。
　　而韓岡從程顥那裏學到的卻近於後世的說法，所謂的格物，就是窮究事物之理。張載對於格物說得不多，但他的學說在這方面，也跟程顥相差不大。
　　張載的關學崇孟，二程的洛學也同樣崇孟，都屬於思孟學派的源流，自認繼承了孟子的道統。對於出自曾參的《大學》自然要深加研究，而不是像漢唐時，只是泛泛而言。
　　遊師雄壹拍腦門：“原來如此。愚兄離開先生門下久矣，先生的教誨久未聆聽，不意已經荒疏到了這個地步。還是玉昆妳有幸，能跟著先生整兩年，聆聽大道本源之說。”
　　“萬物皆有其理，故而名之為‘道’。先生功參造化、直透大道，韓岡甚至難望其項背。不得不別走蹊徑，故而便有了‘以數達理’的想法。”韓岡自負地笑了笑，“道家有三千大道之說，觀我聖教，道理雖壹，然旁藝亦可近大道！”
　　“好個旁藝亦可近大道！”忽然身後傳來鼓掌的聲音。
　　韓岡、遊師雄立刻回頭，赫然是韓絳帶著種諤、燕達站在了門口處。
　　半日不見，不知發生了何事，頹唐已久的韓相公目光重新銳利起來，還來到了前線視察。他走進來，看著韓岡在紙上寫的壹條簡單明了的算式，還有新型投石車的結構草圖，搖頭贊了許久。
　　“想不到玉昆妳不僅僅是用事之才，在學問上卻也是自出機杼。”韓絳並不算精研學術的儒者，對於如今的學派之爭只是旁觀而已。不過方才他在外面聽韓岡說得深入淺出，用著最為簡潔的算式，便把投石車的原理說了個通通透透，讓他也不得不為之驚嘆，“只讓玉昆管勾傷病事，確是委屈了。”
　　韓岡連聲謙讓：“韓岡愧不敢當！”
　　他是站在前人的肩膀上，並非自己的功勞。前世學到的定理、公式，看似簡單，實則是來自於千萬人、千百年的積累，然後才由壹人研究而出。韓岡雖然是要將其攬為己功，卻還不至於自以為是，把韓絳的贊許照單全收。
　　“就按玉昆妳說的來好了。”韓絳更在意的還是投石車，“這投石車先試做兩架，如果合用，當奏之於天子。”